Saborska zastupnica Dalija Orešković objavila je na Facebooku novi ideološki performans uoči Trnjanskih krijesova, proglasivši Domovinski pokret, Marka Perkovića Thompsona, Željku Markić te navijačke skupine BBB i Torcidu nositeljima “proustaških i revizionističkih ideologija”. Sve to dok se sprema slaviti ulazak partizanskog režima koji je u prvih deset dana ubio “samo” 200 civila – što je Ranković smatrao nedovoljnim.
Ona slavi režim koji bi nju poslao na Goli otok
Ovdje leži groteskna ironija Oreškovićinih nastupa koja se mora imenovati. Orešković, koja se javno zauzima za prava LGBT zajednice, slavi komunistički partizanski režim koji je istospolne odnose kriminalizirao i progonio. Homoseksualci u Titovoj Jugoslaviji nisu imali pravo na “ljubav je ljubav” – imali su pravo na zatvor, ponižavanje i, u slučaju Golog otoka, logor. Dalija Orešković u režimu čiji ulazak u Zagreb danas slavi krijesovima ne bi imala slobodu govora kakvu danas ima kada slobodno pljuje po svima i svemu. Imala bi slobodu šutnje – ili Golog otoka.
“Ništa nije slučajno” – ali Orešković jest
Orešković tvrdi da se u Zagrebu “vodi sukob između ustavnih i antifašističkih vrijednosti” i onih koji “negiraju da je današnja država nastala na temeljima antifašizma”. No Ustav RH sasvim jasno kaže da je Hrvatska nastala i na antifašističkim i na državotvornim tradicijama hrvatskog naroda – ne isključivo na partizanskom nasljeđu. Selektivno citiranje Ustava stara je ljevičarska taktika. Thompson na Hodu za život nije manifestacija ustaštva – jest manifestacija stotina tisuća građana koji se ne daju etiketirati.
Dabro, Markić, BBB, Torcida – svi su “ustaše”
Orešković je u jednoj objavi uspjela proglasiti ustašama: zastupnika Josipa Dabru, Željku Markić koja je “dovela ljude iz Livna” na Hod za život, navijačke skupine BBB i Torcidu te Thompsona i Domovinski pokret. Kad svuda vidiš ustaše, problem nije u ustašama. Kada osoba iz BiH dođe na Hod za život u Zagreb, to je za Orešković skandal. Kada Srbi iz Srbije dolaze na Trnjanske krijesove slaviti partizansku okupaciju Zagreba – to je, pretpostavljamo, kulturna razmjena. Kada Srbi iz Srbije dolaze u Hrvatsku na izborima davati podršku njoj u mržnji prema Hrvatskoj bliskim partijama, to nije sporno.
“Vidimo se na Trnjanskim krijesovima”
Orešković poziva na Trnjanske krijesove – manifestaciju koja se organizira uz novac Vlade i Grada, u partnerstvu sa Srpskim narodnim vijećem i udrugama koje slave zločinački komunistički režim. Dok ona ide paliti krijes u čast partizanskog ulaska u Zagreb, Hrvatska iskopava kosti tisuća žrtava toga istog ulaska – s adresama: Tuškanac, Gračani, Savska 77, šuma Lešće… Neka Orešković objasni tim obiteljima zašto su krijesovi prikladna proslava.